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希望常德德山公园建得更好一些 [复制链接]

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希望常德德山公园建得更好一些!

碧翰烽/文

常德,自推行“三改四化”以来,城市面貌发生了很大变化,加之常德本身所具有的天然山水、文化精神内涵。不少常德人由衷感到自豪,来常外地人也发自内心赞叹,常德,真是一个适合宜居休闲的城市。

常常有朋友笑言,真希望将来移居到常德来养老。

我们或许都熟悉了常德的这些地标:桃花源,陶渊明笔下的世外桃源,已经成功创建5A级景区;柳叶湖,号称中国城市第一湖,也拿到了国家级旅游度假区的金字招牌。

还有城内声名在外的常德河街,如今已经成为游客打卡地、市民休闲地,以及传统的常德诗墙,一直以吉尼斯纪录保持着常德文化的精神。再有抗战英雄城,常德会战。

不过,有一个地方,似乎被人们所忘记,但又时刻挂在嘴上。那就是当年毛主席的著名诗句:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。

德行天下

这也是常德人津津乐道的一种精神。常德是中国道德文化的发源地,常德的道德文化源自古代名人善卷。善卷,相传是原始社会后期尧舜时代人,曾隐居枉人山(或称枉山),即今常德德山。善卷先生德行很高,创作了许多民谣教化老百姓,开启民智,告诉人们什么是善,什么是恶,什么是好,什么是坏,教育老百姓崇善尚德。尧对善卷先生非常尊重,南巡经过常德,拜见善卷,行弟子礼请教。舜对善卷的德行由衷佩服,经过常德时,要将天下禅让善卷。善卷力辞,为逃避舜帝的再三恳请,就躲进深山之中去了。隋朝刺史樊子盖莅任常德,听说善卷曾居枉山,故将此山易名“善德山”,后人简称德山。

对于这样的常德文化,常德人是引以为傲的,也是引以为十分独特的。所以,常德人被称之为“湖南的犹太人”,常德人说话以不同于湖南大部地区的方言而被称之为“德语系”,因为接近于普通话,所以常有常德普通话之说。

闲即望乡来

诗豪刘禹锡谪居朗州十年,留下了许多不朽诗篇。他在多次登临游览德山之余写下《谒枉山会禅师》和《善卷坛下作》、《题招隐寺》等杰出作品,以诗歌形式把德山推介给了世人。

《谒枉山会禅师》

我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书京马外。

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。

锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣。淹留郡南鄙,摧颓羽翰碎。

安能咎往事,且欲去沉海。吾师得真如,自在人寰内。

哀我坠名网,有如翾飞辈。瞳瞳揭智炬,照使出昏昧。

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。

觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。

色身岂吾宝?慧性非形碍。思此灵山期,未来何年载!

《善卷坛下作》

先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。

道为自然贵,名是无疆寿。瑶坛在此山,识者常回首。

《题招隐寺》

隐士遗尘在,高僧精舍开。

地形临渚断,江势触山回。

楚野花多思,南禽声例哀。

殷勤最高顶,闲即望乡来。

刘禹锡被贬常德十年,期间写了诸多诗篇,也应该留下了诸多故事。但在我们的印象当中,常德对于刘禹锡的研究与挖掘,应该远远不够,至少还没有充分利用这位文人的影响力。

实际上,陶渊明也是,在桃花源里,应该可以看到更多的陶渊明印记,令人充分体验那种田园隐逸之文化之精神。

其实,我们去杭州西湖,除了欣赏大自然的风景之外,更多的是体验那里的人文、历史、传说与故事。

德山之经济

应该说,常德对于德山的最好评价就是工业。如果到德山参观,也主要是去参观那里的企业,而且那里的干部也颇有一些自豪感。

是的,德山的经济是值得称道的。

年,地处德山的常德经济技术开发区,在商务部年国家级经开区考核中排名首次进入前位,技工贸总收入达到亿元,千亿园区实至名归。

年,常德经开区晋升国家级10周年,跑出了高质量发展的“德山”速度。全区全年签约项目超过个,亿元以上项目35个,10亿元以上项目7个,“强”企业投资项目3个。其中,常德中车工业园项目,投资40亿元、产值过百亿元,从主体工程开工到试生产仅用时一年,全面达产后将彻底改变常德经开区没有百亿企业的历史。金富力、常德中车成功获批国家级“小巨人”企业,实现该区成立以来园区企业申报国家级“小巨人”企业零的突破。

这也是一种改变。过去我们对于德山经济的印象,可能更多的还是德山的酒,就如同常德的“芙蓉王”。

我曾经也造访过德山的不少企业,有些企业的现代化之感,还真是比较明显。为什么常德区位、交通优势并不明显?甚至是短板,但是就经济而言,却能始终保持全省前三位,而且与第二位的岳阳市差距也大大缩小。

我想,这是与常德人独有的文化精神有关的,其中就有德文化的独特。而且在即将来临的高铁通车之后,可以预料,常德的赶超能力会让人大吃一惊。

愿德山文化公园也更好

一直以来,我都想着去德山看看,感悟一下德山的道德魅力。几年前,和几位朋友一起去过乾明寺、孤峰塔,当时寺、塔正处于维修之际,没有细细品味,只是觉得到了一个新鲜地方。

令我有些意外的是,在常德旅游的话,很少有人推荐去看看德山,一般就是太阳山、柳叶湖、河街等景点。

就在这个五一节,我突然想着要去看看德山。

开车到了乾明寺,路比原来修得要好些了,只是寺前没有专门的停车场,好在游客也不是特别多,车辆还不算拥挤。这一次来,我们是先去了孤峰塔,开始想着能够爬上去一观沅江风光的,到了之后,才知道不能上去,只能是拍了拍照。

这让我想起最近一次去桃花源的桃源山,原来可以登上去的水府阁,如今却不能登上去了。曾经有名的潇湘八景之渔村夕照,以及太极图,还有听人所讲的三日同晖,怎么也没有那种感觉了。我有些索然无味。

或许景区有景区的考量,要么是安全,要么是保护,只是那种旅游观景、体验的味道没有了。

我没有登上孤峰塔,所以也体味不到德山的“游观之最”,更无法想象宋绍定年间常德知府袁申儒之意境,即“临枉渚而想朝发,望秦城(司孤峰塔马错古城)而慨秋绿”。以及德文化的基本与深邃,难有体味。

这不免有些遗憾,但也没有办法。不过,小孤峰的宁静、干净、整洁,却令人心旷神怡。

只是,我们接着去了德山森林公园,不免有些意外,园内的一些破败、杂乱,是保持原始,还是等待着新的起步。

我以为,德山公园,应该可以建得更好更漂亮一些。让我们既可以领略德文化,又可以体味工业之文明。

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