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漫水丰沛的漫水,也是元气淋漓的漫水 [复制链接]

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文丨王锐

阅读《漫水》的过程中,感觉始终有种丰沛的水汽围绕着。偶尔放下正在读着的小说,浓浓的水汽仍然透过字里行间漫溢出来。那种乡村生态的工笔描摹、不紧不慢的故事叙述、人物方言的朴实对白、生存之道的大彻大悟,让人仿佛从秦人古洞进入了桃花源的别有洞天,也穿越到了沈从文《边城》的从容书写里面,更有曾到过的边城茶峒几乎停滞时光留下的青石板街古朴吊脚楼在脑海中的浮现闪回。

这是丰沛的漫水,也是元气淋漓的漫水。

作家笔下的漫水是一个小山村,四周环绕着大山,村头就是溆水,溆水入沅江,沅江入洞庭,洞庭入长江,长江入东海。甚至离村子不远处就有个蛤蟆潭,蛤蟆潭底通东海。这就是漫水村和大海的距离,这也是漫水村人和世界的距离,说远很远,江连湖湖连江江连海,越千山趟万水方能抵达;说近也近,一个猛子就可以钻到。我也坚信,是千百年来溆水的通江达海涵养了漫水村真诚、开放、包容、豁达的气质,所以余公公的子女们才可能立志读书读到美国德国香港;漫水村也才可能收留解放初期因妓院整顿一时不知去往何处的青楼女子慧娘娘,以及后来犯了男女关系错误的县里女干部小刘。在漫水村,无论慧娘娘还是小刘,经过村里人短暂的不理解甚至嘲讽指指点点后,随着她们个人道德品质在日常生产生活以及与邻里相处中的一一展现,依然可以顺顺当当成为漫水村的一员,无论暂住半年,还是终老一生。这是漫水的包容性格,也是漫水的过滤功能。

我更多地以为《漫水》是一种散点式的写作,一如漫水的名字,并无十分紧张的冲突,也没有环环相扣引人入胜的情节。小说开篇出现的余公公和慧娘娘,移步换景,情随景动,两个老人“想到哪”作家就“写到哪”,两个老人时有交集又各自生活,相互抚慰又保持距离,让人在阅读中不会产生任何非份之想,也无撮合之意。读者随着老人在不同时点的生活追忆了他们的一生,从而辐射并演绎了漫水村的人情世故、人际交往、民间伦理、风俗习惯、爱憎性格:余公公是木匠、瓦匠、画儿匠,也是种菜能手、吹笛子高手,更重要的是,他勤劳、朴实和对传统哲理的笃定,让他在漫水村得到了不一般的敬重,从而有足够的能力护佑慧娘娘的一生不受任何言语或身心的侵犯;慧娘娘从旧社会的非人生活来到漫水村这个陌生的地方,她的人生发生了巨变,在为漫水村当乡村医生、接生婆等乐善好施的过程中,逐渐赢得了漫水人发自心底的尊重和爱戴,慧娘娘从在旧社会被欺凌和被损害的弱小女子成长为新社会大写的人,实现了人生的最大价值;余娘娘、慧公公的宽厚,让两个家庭的关系经历了半个多世纪的风风雨雨依然坚如磐石,这既是余公公、慧娘娘相互爱慕却注重把握交往分寸的结果,也一定有余娘娘和慧公公的理解和宽宥;绿干部、秋玉婆、强坨都不是坏人,但总有一些人因为认知、因为心胸等因素被风起云涌的时代潮流和日常生活的艰难不甘裹挟着,出现欺凌弱小、散布谣言、搬弄是非、偷鸡摸狗等不良行为,一旦时光流逝、伤痛加身时,他们也能幡然悔悟;而铁炮、小刘等无论因母亲如何不受人待见或因男女关系抬不起头,都被漫水乡亲的浓浓真情环绕着,漫水的大爱使他们感受着这片土地的关爱有加和这个村子的宽容以待,并鼓起重新生活的勇气。

《漫水》作为一个中篇,在不大的体量里,写活了余公公、余娘娘、慧公公、慧娘娘、绿干部、秋玉婆、强坨、铁炮、小刘等近十个人物,他们的体态性格、方言俚语、待人接物、生存哲学跃然纸上、充溢着鲜活的生活质感,如同一滴滴晶莹剔透的露珠,连缀成了漫水村人闪闪发光的优秀品格,不断丰饶着中华民族的传统美德。

(《漫水》王跃文著作家出版社出版获第六届鲁迅文学奖)

[责编:刘瀚潞]

[来源:新湖南客户端]

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