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“节分端午自谁言？万古传闻为屈原。”屈原的家国情怀，就是端午节的灵*。
何为家国情怀？由己及家，由家及国，由国推及天下，有识之士追求的最高精神殿堂。正因为有了它，古往今来，仁人志士前赴后继，奋斗不息……
明天就是五月初五端午节，读两个包裹“爱国粽心”故事，感受激荡爱国情，传承拳拳报国心。
屈原：吾心为国九死未悔
屈原，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，以自己的生命熔铸成不朽的诗篇，昭示了光明的理想。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
据《史记》记载，屈原楚国（战国时代，江汉流域）贵族出身，与楚王同姓。他的祖先屈瑕，是楚武王熊通的儿子，被封在“屈”这个地方，后代就以“屈”为氏。作为楚国重要的*治家，屈原兼管内*外交大事，忠心辅佐楚怀王。他主张变法图强，对内举贤任能、修明法度，对外力主联齐抗秦。
因遭排挤毁谤，屈原先后被流放至汉北和沅江流域，却始终不改忠君忧民之心。公元前年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），在当时的形势下，屈原既无力驱除黑暗，又不愿同流合污、苟且偷生。五月初五，悲愤交加，屈原怀石自沉于清冷的汨罗江，以身殉国。楚国人沿江苦寻屈原踪影，害怕江鱼吃掉他的身体，就用竹壳、竹叶包好糯米投江喂鱼，由此风习相传……
《离骚》（节选）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
身居庙堂而心忧天下，身居荒野却顾盼庙堂。屈原的家国情怀，就是中华民族的一滴泪，就是端午节的灵*，穿越了浩荡的历史长河，凝聚了千年的岁月沧桑，成为中华民族的文化基因图谱和群体共识。
梁启超家族：几代赤子心
总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿。人生在世，常要思报社会之恩。
年12月2日致思顺书
国家生命、民族生命总是永久的（比个人长的），我们总是做我们责任内的。
年1月27日给孩子们书
毕业后回来替祖国服务，是人人共有的道德责任。
年5月26日与孩子们书
翻阅中国近代思想家梁启超写给子女的多封家书，“国家”“责任”是经常提及的内容。人到暮年，梁启超精力不减，写成《屈原研究》，极为推崇屈原坚持真理，忧国忧民的人格。和屈原所处的时代一样，当时的中国内忧外患，抱着救国思想，梁启超先后送七个子女出国求学。
靠着津贴和勤工俭学，年9月，梁启超的儿子梁思礼获得美国辛辛那提大学自动控制专业博士学位，一些美国企业向他发出邀请，但他早已归心似箭。
“如果人生之乐只在于养活一个家，实在无多大味道，我则更应该对没有机会的老百姓多负些责任。帮的方式是办工厂，因为我学工程，所以觉得这是我最有效的服务之方。”
“码头上，白发苍苍的老母亲伸出双手来迎接我，正像我们的祖国伸出双手来迎接我，我回来了，我母亲说你回来了，祖国也说你回来了，我回来了。”
回国后，从第一颗原子弹、第一枚导弹、第一颗人造地球卫星到第一艘神舟飞船，梁思礼与第一代航天战士一起，白手起家，自力更生，创建起完整坚实的中国航天事业，使中国居世界航天强国之列。
有人问梁思礼，“您从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？”
他回答：“爱国！”“父亲生前曾说过，人必真有爱国心，然后方可以用大事。”从小耳濡目染，梁思礼的两个女儿梁红、梁旋也先后投身到航天工作中。
梁思礼89岁大寿时，仍旧不忘谆谆教诲梁家后代：“人生不仅仅是短短的一根蜡烛，它是暂时拿在我们手里的火炬，我们应该让它燃烧得更加光辉、灿烂。然后，交给下一代。我想一个人，回馈社会、回馈国家，大于向社会索取、向国家索取。这个社会才能前进，国家才能强盛。”
端午佳节，品粽怀古
家是最小国，国是千万家
请珍惜所拥有的家的温暖
守望来之不易的安宁与幸福
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来源：南粤女声综合自央视新闻
原标题：《悦听丨跨越千年的传承》
